تخطَّ إلى المحتوى
اقرأ القرآن الكريم بـ49 لغة مع الترجمة والتلاوة  ابدأ القراءة →
Islam Word Quran & Seerah

سورة 45 Al-Jaathiya — الآية 23

سُورَةُ الجَاثِيَةِ · مكية · King Fahad Quran Complex

23

أَفَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍۢ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِۦ وَقَلْبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةًۭ فَمَن يَهْدِيهِ مِنۢ بَعْدِ ٱللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

أفرأيت -أيها الرسول- من اتخذ هواه إلهًا له، فلا يهوى شيئًا إلا فَعَله، وأضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه، فلا يسمع مواعظ الله، ولا يعتبر بها، وطبع على قلبه، فلا يعقل به شيئًا، وجعل على بصره غطاء، فلا يبصر به حجج الله؟ فمن يوفقه لإصابة الحق والرشد بعد إضلال الله إياه؟ أفلا تذكرون -أيها الناس- فتعلموا أنَّ مَن فَعَل الله به ذلك فلن يهتدي أبدًا، ولن يجد لنفسه وليًا مرشدًا؟ والآية أصل في التحذير من أن يكون الهوى هو الباعث للمؤمنين على أعمالهم.

afara-ayta mani ittakhadha ilāhahu hawāhu wa-aḍallahu l-lahu ʿalā ʿil'min wakhatama ʿalā samʿihi waqalbihi wajaʿala ʿalā baṣarihi ghishāwatan faman yahdīhi min baʿdi l-lahi afalā tadhakkarūna

كلمة بكلمة

  • أَفَرَءَيْتَ afara-ayta Have you seen
  • مَنِ mani (he) who
  • ٱتَّخَذَ ittakhadha takes
  • إِلَـٰهَهُۥ ilāhahu (as) his god
  • هَوَىٰهُ hawāhu his desire
  • وَأَضَلَّهُ wa-aḍallahu and Allah lets him go astray
  • ٱللَّهُ l-lahu and Allah lets him go astray
  • عَلَىٰ ʿalā knowingly
  • عِلْمٍۢ ʿil'min knowingly
  • وَخَتَمَ wakhatama and He sets a seal
  • عَلَىٰ ʿalā upon
  • سَمْعِهِۦ samʿihi his hearing
  • وَقَلْبِهِۦ waqalbihi and his heart
  • وَجَعَلَ wajaʿala and puts
  • عَلَىٰ ʿalā over
  • بَصَرِهِۦ baṣarihi his vision
  • غِشَـٰوَةًۭ ghishāwatan a veil
  • فَمَن faman Then who
  • يَهْدِيهِ yahdīhi will guide him
  • مِنۢ min after
  • بَعْدِ baʿdi after
  • ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allah
  • أَفَلَا afalā Then will not
  • تَذَكَّرُونَ tadhakkarūna you receive admonition
التفسير · Tafsir Muyassar
أفرأيت -أيها الرسول- من اتخذ هواه إلهًا له، فلا يهوى شيئًا إلا فَعَله، وأضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه، فلا يسمع مواعظ الله، ولا يعتبر بها، وطبع على قلبه، فلا يعقل به شيئًا، وجعل على بصره غطاء، فلا يبصر به حجج الله؟ فمن يوفقه لإصابة الحق والرشد بعد إضلال الله إياه؟ أفلا تذكرون -أيها الناس- فتعلموا أنَّ مَن فَعَل الله به ذلك فلن يهتدي أبدًا، ولن يجد لنفسه وليًا مرشدًا؟ والآية أصل في التحذير من أن يكون الهوى هو الباعث للمؤمنين على أعمالهم.