Сура 17 Al-Israa — Аят 85
85
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ ۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًۭا
Они станут спрашивать тебя о духе (душе или Джибриле). Скажи: «Дух - от повеления моего Господа, а вам дано знать об этом очень мало».
wayasalūnaka ʿani l-rūḥi quli l-rūḥu min amri rabbī wamā ūtītum mina l-ʿil'mi illā qalīlan
Слово за словом
- وَيَسْـَٔلُونَكَ wayasalūnaka And they ask you
- عَنِ ʿani concerning
- ٱلرُّوحِ ۖ l-rūḥi the soul
- قُلِ quli Say
- ٱلرُّوحُ l-rūḥu The soul
- مِنْ min (is) of
- أَمْرِ amri (the) affair
- رَبِّى rabbī (of) my Lord
- وَمَآ wamā And not
- أُوتِيتُم ūtītum you have been given
- مِّنَ mina of
- ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi the knowledge
- إِلَّا illā except
- قَلِيلًۭا qalīlan a little
Тафсир · Al-Sa'di
Из этого откровения следует, что лучше воздерживаться от вопросов, если человек намеревается придраться к тому, кому он задает вопрос, или изобличить его в неосведомленности. Не следует оставлять важные вопросы и расспрашивать о душе, знание о которой сокрыто от людей. Ни один человек не способен описать душу или ее сущность. И в этом нет необходимости, тем более что многие люди лишены знаний, в которых нуждаются все творения. Вот почему Аллах повелел Своему посланнику сказать тем, кто станет расспрашивать его о душе, что душа является одним из многочисленных творений, которые возникли по воле Аллаха. Знание о тонкостях души не принесет людям большой пользы, тем более что люди не ведают о других более важных вещах. Из всего сказанного следует, что если человек считает целесообразным не отвечать на заданный вопрос, то он должен поступить так, как считает нужным, и указать задающему вопрос на то, в чем он больше нуждается и что может принести ему больше пользы.