Сура 16 An-Nahl — Аят 103
103
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۭ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّۭ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّۭ مُّبِينٌ
Мы знаем, что они говорят: «Воистину, его обучает человек». Язык того, на кого они указывают, является иноземным, тогда как это - ясный арабский язык.
walaqad naʿlamu annahum yaqūlūna innamā yuʿallimuhu basharun lisānu alladhī yul'ḥidūna ilayhi aʿjamiyyun wahādhā lisānun ʿarabiyyun mubīnun
Слово за словом
- وَلَقَدْ walaqad And certainly
- نَعْلَمُ naʿlamu We know
- أَنَّهُمْ annahum that they
- يَقُولُونَ yaqūlūna say
- إِنَّمَا innamā Only
- يُعَلِّمُهُۥ yuʿallimuhu teaches him
- بَشَرٌۭ ۗ basharun a human being
- لِّسَانُ lisānu (The) tongue
- ٱلَّذِى alladhī (of) the one
- يُلْحِدُونَ yul'ḥidūna they refer
- إِلَيْهِ ilayhi to him
- أَعْجَمِىٌّۭ aʿjamiyyun (is) foreign
- وَهَـٰذَا wahādhā while this
- لِسَانٌ lisānun (is) a language
- عَرَبِىٌّۭ ʿarabiyyun Arabic
- مُّبِينٌ mubīnun clear
Тафсир · Al-Sa'di
Всевышний поведал о том, что многобожники отказываются уверовать в Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, ссылаясь на то, что он обучился своему писанию от людей. Люди, которых они считали наставниками Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, были иноземцами и не говорили на арабском языке, тогда как Священный Коран ниспослан на ясном арабском языке. Являются ли их предположения правдоподобными? Стоит ли вообще делать такие предположения? Конечно же, нет. Но когда лжецы собираются оболгать истину, они не думают о том, к чему может привести ложь. И все заканчивается тем, что их заявления оказываются настолько противоречивыми и порочными, что простое размышление над ними обязывает человека отвергнуть их.