O Profeta Maomé ﷺ

Paz e bênçãos sobre ele – misericórdia para os mundos.

Segue-se um esboço cronológico conciso da vida de Maomé ﷺ — paz e bênçãos sobre ele — último mensageiro na fé islâmica. Cada secção termina com **fontes** que pode confirmar com professores e edições impressas; estes resumos são introdutórios.

Linhagem, nascimento e infância em Meca

Nascimento na tradição do Ano do Elefante (~570 d.C.), Meca.

O pai faleceu antes do nascimento; a mãe quando ele era pequeno. O avô e depois o tio protegeram-no.

Fontes e referências

  • Qur’an 93:6–8 — on the orphan’s care as divine favour (context often recited alongside gratitude for early upbringing).
  • Early sīrah tradition — Ibn Isḥāq’s *Sīrah* as transmitted by Ibn Hishām (classical Arabic compilation; consult academic introductions and reliable translations).

Juventude, comércio e confiança antes da profecia

Adolescência até ~40 anos — fama de *al-Amīn*.

Trabalhou como pastor e comerciante. Khadīja confiou na sua honestidade nos negócios.

Fontes e referências

  • *Sahih al-Bukhari* — Book of the Beginning of Revelation (reports on the first revelation and family support).
  • Safiur Rahman al-Mubarakpuri — *Ar-Raḥīq al-Makhtūm* (The Sealed Nectar), widely used introductory biography in English and other languages.

Revelação, primeiros muçulmanos e perseguição

~610–622 — chamamento privado e depois público.

A revelação começou no monte Hira. Um pequeno círculo, depois chamamento público; oposição dos líderes.

A emigração para a Abissínia deu refúgio quando a tortura aumentou.

Fontes e referências

  • Qur’an 15:94–95 — command to proclaim openly and turn away from mockers (theme of public daʿwah).
  • *Sahih Muslim* — Books on virtues and merits / early community (accounts of persecution and steadfastness).

Boicote, viagem noturna e ascensão

Boicote social e económico; depois Isra e Miraj.

O boicote testou a comunidade; a Isra e o Miraj reforçaram a oração.

Fontes e referências

  • Qur’an 17:1 — the night journey (*Isrāʾ*) in concise wording.
  • *Sahih al-Bukhari* / *Sahih Muslim* — accounts of Miʿrāǧ and the gift of the five prayers (compare wording across narrations with scholarly notes).

Hégira e vida em Medina

622–632 — cidade-estado e tratados.

A hijra para Medina trouxe uma carta entre tribos e instituições de bem-estar.

A Constituição de Medina — estude com traduções académicas.

Fontes e referências

  • Early documentary tradition — *Constitution of Medina* (Arabic text and scholarly reconstruction; see academic histories of early Islam).
  • Al-Wāqidī — *Kitāb al-Maghāzī* (classical campaign literature; use with critical scholarly introductions).

Unificação, despedida e falecimento

630–632 — Meca, peregrinação de despedida, falecimento em Medina.

Meca abriu-se em paz; na peregrinação de despedida lembrou oração e ética.

Fontes e referências

  • *Jamiʿ al-Tirmidhī* — *Kitāb al-Ḥajj* / chapters on the Farewell Pilgrimage (widely transmitted sermon material; wording varies — compare hadith commentaries).
  • *Sahih al-Bukhari* — Book of *ʿIl*m* / virtues and Merits / companions (reports on illness, last words context, and community leadership).